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樓 船想像圖（附樓船插圖）
後來和胖子討論了一 些關於樓船的結構。這個樓船真 的是非常的巨大，我們畫了好些草圖，都感覺在整體構造上會有問題。這麼大的一艘船，要航行起來實在是不太可能。所以，我們感覺這艘船作為一個巨大的墳墓的作用反倒比作為 一艘船要重要得多。
如此巨大的木船，本身最大的問題是龍骨，世界上沒有那麼大的樹木可以做其龍骨，那麼它的龍骨必須是有木料切割而成的，那麼，此結構就非常的 耐人尋味。這 艘船是否有如此的巨大，還是比這個稍微小一點，還是完全不是這個形狀，需要海底聲納來探測。
我問了幾個船舶工程師，他們都覺得我說得太誇張了，不過有一個人告訴我，也不是完全不可能，因為這可能只是外觀看上去是一艘船，其實是 好幾艘船拼接起來，而 因為這船並不是用來使用的，它只要在風平浪靜的時候能夠開到海葬地點上方就可以了。說的難聽點，這就是一個巨大的浮筒。
我有時候不禁遐想，這種古代的航空母艦，到底傾盡了多少古人的心血和結晶，如果當時這種技術不為皇家專用或者專秘在某幾個傑出工 匠手中，能流傳到民間，那麼中國可能會成為一個跨海洋的帝國。在當時有這種軍艦樓船，樓船火砲沿岸支援，裡面的士兵蜂 擁而出，誰能擋的住？
可惜，大明的巨 艦，最後成了造艦人的墳墓。這不知道是一種諷刺，還是一種悲哀。
０１１許願樹與《山海經》（附青銅神樹插圖）
古人對於神樹的崇拜，從山海經中就可以得知。在幾篇山海經中都有神樹 “若木”、“扶桑”的記載，不過青銅的神樹，到現在為止有明確記載的，只有三星堆。
０１２二道白河
我現在正在開往二道白河的火車上，車外是 掠過的高粱地，同車廂的人都已經睡去，而我輾轉難眠。
若干年前，我去過長白山一次，那是 我年幼的時候，當時完全想不到我會以這種心情，這種方式再次前往。也沒有想到有一天，我入睡前必須寫點什麼，才能平靜下來。
看著路邊已經收割完備，積雪還未完全融化的景 象，我不由想起了上一次長白山之旅的感受。
當年的長白山之 旅，回想起來，本身也有一絲怪異，我依稀記得當時家中似乎有什麼風波，我的父親和爺爺大大的吵了一架。
我父親是一個溫潤如 玉，或者說善於隱忍的人，他從來沒有和爺爺發生過衝突，所以這一次的吵架，讓我感覺很不尋常。但是我年紀實在太小，他們爭吵的內容我一點印像也沒有。
之後，我父親就突然 決定來長白山旅遊，那一年我看到了雪山上的情形，那皚皚白雪和無垠的山谷和影畫中的如出一轍。
我現在想想，覺得有點驚 疑，為何我對於當時的雪景有著如此深刻的印象，直到現在還能一眼將其和影畫聯繫起來？當年的旅途我的記憶已經模糊的只剩下大概，但是為什麼 惟獨我能記住那一座雪山呢？
也許是因為那山在當地有著特殊的象徵，還是因為別的什麼？
我實在想不起來，也不願細想。
上午早些時候，我和胖子聊了一些女人和明器之外的問題。
我一直認為 胖子是個深藏不露的人，事實證明我判斷得不錯，和他討論一些問題，就會發現他並不是不懂，而是思考的更加直接。
我認識的人不少，三教九 流，什麼人都有，知道有一種人，是活在最簡單最實用的真理上，胖子無疑就是這種人。你如果有心去嗆他，他能直接說出你無法反駁的話。當 然我不知道這些是源於他的智慧還是本能，或者說，聖人和愚者的道理，原本就是相同的，不同的是聖人用這種道理來利人，而愚者利己。
我和他聊的話題，主要是關於文物保護的，我以前一直很納悶，為什麼考古隊一直追在土夫子的背後跑，大部分的墓葬都是搶救性挖掘，即使有 沒有被盜墓的發現，第一發現人也大部 分是農民和工地工人，都是因為偶然的工程發現了古墓。
這說起來有點玄乎，似乎土夫子們有一些考古隊沒有的技能。
這個問題沒有什麼固定的答案，潘子說那是大學裡教不了一些最基本的技能，大學裡不太可能請一批倒鬥的過來當教授吧，學生學到的都是大開頂一些標 準發掘的技 巧，如何聞土，如何定位，這些都是要實地考察演練的東西，哪有這麼多的古墓給你當教具？
胖子則搖頭，嘆氣說當然不是這個原因。
現在這種盜墓的領著考古跑的情況，是很正常的，也不可能被逆轉。在考古行業內，必須維持著一種神秘感，否則，如果把嘗土尋陵，尋龍點穴的所有技巧直白得寫到教科書裡，那麼這些技能相當於是公告天下，不出 兩年，中國將沒有任何墳墓可以挖。
很多東西其實都沒有門檻，你說倒個鬥需要什麼門檻，你能混個外八行的，夠狠夠膽子就能幹，醫院出來的人動手術，殺豬的刀放火裡燒燒事後用縫紉線縫上也是一台，門檻是人為設置的，教你多少東西為止，都是設 計好的。數學，物理你就隨便學，造反暴動會教你嗎？
我覺得胖子說的未必全對，但是確實是有道理的。
人是一個兩面性極強的動物，在現在這種社會壓力下，有一批意外能一次給人百萬級別的橫財，那就意味著房子，車字都解決了，那麼冒一點被蚊 子咬和道德譴責的代價，會有多少人能抗拒，還是一個未知數。
這也是為什麼往往有人看著國寶流失而深 惡痛絕，深惡痛絕的卻是，國寶不是從自己手裡流出去的。
胖子始終認為，悠久的文化歷史，往往是一個民族自我安慰的體現，藏滿無價之寶的皇宮，並沒有擋住外來的侵略，形像是打出來 的，用十隻鬼穀子下山罐，去換美國的航空母艦技術，是換還是不換？
一個世紀 前，斯坦因來到敦煌的時候，王道士正在用白漿粉刷那些無價的飛天壁畫，那些瑰麗的藝術瑰寶被石灰在幾秒內破壞殆盡。理由僅僅是他想要一面白牆。
所以就算那些經捲和血經沒有被斯坦因騙走，也可能被王道士當成 柴火燒光。那麼壁畫沒有被人整個兒撕下來，也難逃刷白的 厄運。
在那個年代，我們犯的錯誤，遠遠不是讓斯坦因帶走文物 的問題，我們的問題在根裡。我 們如何去奢望王道士會懂得那些文物的價值，又同時有著不為金錢折腰的氣度。我們如何去要求一個逃難的，連飯也吃不飽的假道士為我們做那麼 多的事情。
即使我們的話語穿越時空，傳達到他的耳朵裡，我們又如何 能肯定他會贊同我們呢？我們的話值幾個大洋嗎？
後來和胖子討論了一 些關於樓船的結構。這個樓船真 的是非常的巨大，我們畫了好些草圖，都感覺在整體構造上會有問題。這麼大的一艘船，要航行起來實在是不太可能。所以，我們感覺這艘船作為一個巨大的墳墓的作用反倒比作為 一艘船要重要得多。
如此巨大的木船，本身最大的問題是龍骨，世界上沒有那麼大的樹木可以做其龍骨，那麼它的龍骨必須是有木料切割而成的，那麼，此結構就非常的 耐人尋味。這 艘船是否有如此的巨大，還是比這個稍微小一點，還是完全不是這個形狀，需要海底聲納來探測。
我問了幾個船舶工程師，他們都覺得我說得太誇張了，不過有一個人告訴我，也不是完全不可能，因為這可能只是外觀看上去是一艘船，其實是 好幾艘船拼接起來，而 因為這船並不是用來使用的，它只要在風平浪靜的時候能夠開到海葬地點上方就可以了。說的難聽點，這就是一個巨大的浮筒。
我有時候不禁遐想，這種古代的航空母艦，到底傾盡了多少古人的心血和結晶，如果當時這種技術不為皇家專用或者專秘在某幾個傑出工 匠手中，能流傳到民間，那麼中國可能會成為一個跨海洋的帝國。在當時有這種軍艦樓船，樓船火砲沿岸支援，裡面的士兵蜂 擁而出，誰能擋的住？
可惜，大明的巨 艦，最後成了造艦人的墳墓。這不知道是一種諷刺，還是一種悲哀。
０１１許願樹與《山海經》（附青銅神樹插圖）
古人對於神樹的崇拜，從山海經中就可以得知。在幾篇山海經中都有神樹 “若木”、“扶桑”的記載，不過青銅的神樹，到現在為止有明確記載的，只有三星堆。
０１２二道白河
我現在正在開往二道白河的火車上，車外是 掠過的高粱地，同車廂的人都已經睡去，而我輾轉難眠。
若干年前，我去過長白山一次，那是 我年幼的時候，當時完全想不到我會以這種心情，這種方式再次前往。也沒有想到有一天，我入睡前必須寫點什麼，才能平靜下來。
看著路邊已經收割完備，積雪還未完全融化的景 象，我不由想起了上一次長白山之旅的感受。
當年的長白山之 旅，回想起來，本身也有一絲怪異，我依稀記得當時家中似乎有什麼風波，我的父親和爺爺大大的吵了一架。
我父親是一個溫潤如 玉，或者說善於隱忍的人，他從來沒有和爺爺發生過衝突，所以這一次的吵架，讓我感覺很不尋常。但是我年紀實在太小，他們爭吵的內容我一點印像也沒有。
之後，我父親就突然 決定來長白山旅遊，那一年我看到了雪山上的情形，那皚皚白雪和無垠的山谷和影畫中的如出一轍。
我現在想想，覺得有點驚 疑，為何我對於當時的雪景有著如此深刻的印象，直到現在還能一眼將其和影畫聯繫起來？當年的旅途我的記憶已經模糊的只剩下大概，但是為什麼 惟獨我能記住那一座雪山呢？
也許是因為那山在當地有著特殊的象徵，還是因為別的什麼？
我實在想不起來，也不願細想。
上午早些時候，我和胖子聊了一些女人和明器之外的問題。
我一直認為 胖子是個深藏不露的人，事實證明我判斷得不錯，和他討論一些問題，就會發現他並不是不懂，而是思考的更加直接。
我認識的人不少，三教九 流，什麼人都有，知道有一種人，是活在最簡單最實用的真理上，胖子無疑就是這種人。你如果有心去嗆他，他能直接說出你無法反駁的話。當 然我不知道這些是源於他的智慧還是本能，或者說，聖人和愚者的道理，原本就是相同的，不同的是聖人用這種道理來利人，而愚者利己。
我和他聊的話題，主要是關於文物保護的，我以前一直很納悶，為什麼考古隊一直追在土夫子的背後跑，大部分的墓葬都是搶救性挖掘，即使有 沒有被盜墓的發現，第一發現人也大部 分是農民和工地工人，都是因為偶然的工程發現了古墓。
這說起來有點玄乎，似乎土夫子們有一些考古隊沒有的技能。
這個問題沒有什麼固定的答案，潘子說那是大學裡教不了一些最基本的技能，大學裡不太可能請一批倒鬥的過來當教授吧，學生學到的都是大開頂一些標 準發掘的技 巧，如何聞土，如何定位，這些都是要實地考察演練的東西，哪有這麼多的古墓給你當教具？
胖子則搖頭，嘆氣說當然不是這個原因。
現在這種盜墓的領著考古跑的情況，是很正常的，也不可能被逆轉。在考古行業內，必須維持著一種神秘感，否則，如果把嘗土尋陵，尋龍點穴的所有技巧直白得寫到教科書裡，那麼這些技能相當於是公告天下，不出 兩年，中國將沒有任何墳墓可以挖。
很多東西其實都沒有門檻，你說倒個鬥需要什麼門檻，你能混個外八行的，夠狠夠膽子就能幹，醫院出來的人動手術，殺豬的刀放火裡燒燒事後用縫紉線縫上也是一台，門檻是人為設置的，教你多少東西為止，都是設 計好的。數學，物理你就隨便學，造反暴動會教你嗎？
我覺得胖子說的未必全對，但是確實是有道理的。
人是一個兩面性極強的動物，在現在這種社會壓力下，有一批意外能一次給人百萬級別的橫財，那就意味著房子，車字都解決了，那麼冒一點被蚊 子咬和道德譴責的代價，會有多少人能抗拒，還是一個未知數。
這也是為什麼往往有人看著國寶流失而深 惡痛絕，深惡痛絕的卻是，國寶不是從自己手裡流出去的。
胖子始終認為，悠久的文化歷史，往往是一個民族自我安慰的體現，藏滿無價之寶的皇宮，並沒有擋住外來的侵略，形像是打出來 的，用十隻鬼穀子下山罐，去換美國的航空母艦技術，是換還是不換？
一個世紀 前，斯坦因來到敦煌的時候，王道士正在用白漿粉刷那些無價的飛天壁畫，那些瑰麗的藝術瑰寶被石灰在幾秒內破壞殆盡。理由僅僅是他想要一面白牆。
所以就算那些經捲和血經沒有被斯坦因騙走，也可能被王道士當成 柴火燒光。那麼壁畫沒有被人整個兒撕下來，也難逃刷白的 厄運。
在那個年代，我們犯的錯誤，遠遠不是讓斯坦因帶走文物 的問題，我們的問題在根裡。我 們如何去奢望王道士會懂得那些文物的價值，又同時有著不為金錢折腰的氣度。我們如何去要求一個逃難的，連飯也吃不飽的假道士為我們做那麼 多的事情。
即使我們的話語穿越時空，傳達到他的耳朵裡，我們又如何 能肯定他會贊同我們呢？我們的話值幾個大洋嗎？
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