第一章 怪物篇

      殭屍:發生突變的屍體。倒斗行內稱殭屍為大粽子,人死之後,入土為安,入土不安,既成殭屍。一個安葬死人的風水佳穴,不僅能讓死者安 眠,更可以蔭福子孫後代,使的家族人丁興旺,生意紅火,家宅安寧。但是有的地方不適合葬人,葬了死人,那死者便不得安寧,更會禍害旁人,「入土不安」可分 為這麼兩種情況。一者是山凶水惡,形勢混亂,這樣的地方非常不適合埋人,一旦埋了祖先,其家必亂,輕則妻女淫邪,災捨焚倉,重則女病男囚,子孫死絕。第二 種情況不會禍及其家子孫後代,只會使死者不寧,屍首千百年不朽,成為殭屍,遺禍無窮,當然這不是防腐處理的技術好,而是和墓穴的位置環境有關係。在風水學 上,最重要的兩點是「形」與「勢」,「形」是指墓穴所在的地形山形,「勢」是指這處地形山形呈現出的狀態。「形」與「勢」一旦相逆,地脈不暢,風水紊亂, 就會產生違背自然規律的現象,埋在土中的屍體不腐而成殭屍,便是最典型的現象。殭屍又分為「白凶」和「黑凶」,白凶身體表面覆蓋白色絨毛,黑凶長的是黑 毛。有帶毒的屍妖是長綠毛的。殭屍這類東西,由來已久,傳說很多,它之所以會撲活人,全在於屍身上長出的細毛,按一些觀點來講,那可能是一種屍菌受到生物 電的刺激,而產生的加劇變化。有一些物品用來克制屍變,都有很好的效果,並非只有一道,像茅山術是用桃木,摸金校尉就用黑驢蹄子。倒斗的不管那一門,都最忌諱在墓室中遇見貓、狐、黃鼠狼之類的動物,尤其是野貓, 傳說貓身上有某種神秘的生物電,如果活貓碰到死屍,是最容易激起屍變的。野貓一旦碰到屍體,即便是屍體口紅含著「定屍丸」,也必定會引發屍變。「屍變」可 分為數種,有些是屍起,新死不久的死人,突然起來撲著陽氣追人;有些則是屍體亡而不腐,雖然死亡已久,但是頭髮指甲還在緩慢生長;還有些屍體由於風水不 好,埋在地脈滯塞的所在,身體生出細毛,在墓穴內化而為凶;另有一種屍體埋進地下後,被些成了精的老狐狸、黃鼠狼,或者瘟神、旱魃、惡煞所付著,更是能為 禍一方,危害極大。掘丘者中流傳的暗語,粽子是指墓裡屍體保存得比較完好,沒有腐爛;摸到大粽子就是說碰上麻煩了,指殭屍、惡鬼之類不乾淨的東西;干粽子 是指墓裡的屍體爛得只剩下一堆白骨了;還有肉粽子,是說屍體身上值錢的東西多。


  旱魃:全身長滿綠毛的猴樣小怪物,七寸多長。旱魃是會引起旱災的怪物,新入土下葬的屍體,若是埋的位置不善,就會變成殭屍,殭屍又容易變作旱魃。小孩子變的旱魃比一般的更猛惡。抓住後必須立即打死,並用鞭子抽打至沒有黑氣冒出,最後用火燒成灰燼才行。


   痋嬰:一隻半人半蟲的白色怪嬰,上半身象嬰兒,下肢保持著昆蟲的特徵,沒有腿,像是軟體動物,哭聲嘶啞刺耳,不像人聲,比深夜叢林中的「夜貓子」叫還難 聽。嘴部如同昆蟲的口器,可以朝四個對角方向同時裂成四瓣,每一片的內部,都生滿了反鋸齒形倒刺,裂開後的樣子就彷彿是整個嬰兒的腦袋都分開了四片。「痋 人」通過口器的肌肉運動控制氣管系統收縮,幫助氧氣擴散進入組織細胞。口液呈黑色,含有巨毒。爬行速度極快,但需要高濃度氧氣才能存活。


   山魈:常被認為是山精,古籍中不乏對其詳細的描述——身材矮小,長臂似猿,黑面白毛,能通人言,於山中能行風布雨。但是現代人從未見過,以為是虛構的生 物,也有人說是以黑面鬼狒狒為原形,所以現在非洲的黑面鬼狒狒別名也叫作山魈。不過中國古時傳說中的山魈卻與現在的黑面鬼狒狒不太相同,面貌猙獰兇惡,遍 體生有黑毛,被夷人視為守護大山的神明。


  屍蛾:是一種由死人體內生出的蛾子,比起尋常的飛蛾,具有很高地侵略性,生命力也極為頑強,見光就撲,體內都是屍粉,沾到皮膚上活人也會起屍癍,然後中毒而亡。


   肉芝:為萬物之祖,生長與地下的一種單生細胞的肉菌,即使被割掉一塊,也可以自行恢復。凡風水大沖,清濁失調的所在,都會長有肉芝,但是根據其形態不 同,吉凶各異,一目者最為普通,是「太歲」,二目者為「青忽」,五官兼備為「烏頭」,具三目者為前官後鬼的「螻廢」,遍體生眼的則被稱為「天蛻」。相傳有 人將存活於大沖固定位置的「肉芝」,比喻做長生不死的仙肉,能食而復生。而與歲星相對運行的那種「聚肉」則是不詳凶。   

        

太 歲:是肉芝的一種,可以入藥,有輕身健骨的奇效,其形與色各異,形狀大多如牛心或人肝,色有白、紫、黃、灰、褐等等,惟一共通的特徵是「眼睛」,太歲上都 有一個黑如眼睛般的孔洞,也是它的核心部分。《青竹地脈論》中認為太為凶,歲為淵(即木星),是太古凶神死後留在世間的肉身,在這個眼睛上有很多說法,有 明眼、暗眼之分,明眼就是在表面,能看到它的目是睜著的,只有這種才可以入藥食用;而暗眼則是眼睛藏在裡面,做閉合的樣子,此乃兇惡之兆,噩氣內聚,觸之 不祥。

  屍洞:由於死者太多,將世界腐蝕出來一個存在與物質與能量之間的「縫隙地帶」,位於這個世界中生與死、正與反、黑與白之間的 「縫隙」, 能吞噬一切物質。屍洞中有無數的人手,被這些手捉住的東西,都會被扯入「屍洞」裡,然後化為「屍洞」的一部分。如果任由它無休止的擴大下去,就會造成最恐 怖的「屍洞效應」,後果不堪設想。至於屍洞形成的原因,從來沒有正式公開的結論。據說法國巴黎地下的巨大墓場萬屍洞的最深處,梵底岡教皇廷就封印著一個能 吞噬萬物的超自然現象「屍洞」,直徑只有兩三米。


  部多:佛經裡所載水中妖魔的名稱,吞食人畜的魔蠍魚,溺人於河,取其氣血。這種水怪,需要附在別的東西上才能存在,附在什麼物體上,外觀就像什麼,唯一相同的就是腥臭發綠,會把人和牲畜拖進水中,吸乾精血。發動襲擊的時候,會水中伸出一隻大如車輪的青色巨手,抓住水上的人畜,扯落進水中。被溺之人,碰到水的地方,立刻會幹枯如同樹皮,僅剩皮骨。如果捉住了部多就一定要砸碎燒掉,否則它生長的年頭久了,除了佛祖的大鵬鳥,就沒有能制得住它的東西了。


  黑星(赤衣凶&笑面屍):「發丘印,摸金符,護身不護鬼吹燈;窨子棺,青銅槨,八字不硬勿近前;豎葬坑,匣子墳,搬山卸 嶺繞著走;赤衣凶,笑面屍,鬼笑莫如聽鬼哭。」這是舊時流傳的幾句曾被盜墓賊奉為金科玉律的言語,說的是若干種比殭屍更可怕的東西,最後說倒斗摸金遇到死 屍穿大紅色,沒有雜色的喪服,或者是死人臉上帶笑,都是大凶之兆,命不夠硬的就難重見天日了,鬼哭在很多地方都有,有人會把狼嚎誤當做鬼哭,那倒也無妨, 最怕的就是在墳地裡聽見厲鬼的笑聲,只有厲鬼才會發笑。古時摸金校尉們管在古墓裡遇到這些不吉的東西叫做遇著「黑星」,「黑星」在相術中又叫「鬼星」,除非戴著真正地「摸金符」,否則凡人一遇「黑星」,肩頭三昧真火立滅,猶如在萬丈深淵之上走獨木橋,小命難以保全。

雪 彌勒:一種生存在高原冰下的群聚妖怪,喜歡鑽雪溝和冰坑,只在深夜出沒,會掠取剛死不久的屍體,最多時一個屍體上會附著十幾個。它們會鑽進屍體的衣服,吸 收屍體內的血肉,變得肥胖起來,像是整團整團的肥肉,然後一層層黏在死人身上,屍體表層就會變成白色,越漲越大,最多可以長到兩個人加起來那麼大,遠遠看 上去像是個很胖的雪人,當地人才管它叫做「雪彌勒」。「雪彌勒」會逐漸隨著消耗而萎縮,這個過程中,它還會繼續撲咬活的人畜,如果兩三天內吃不到活人,就 會慢慢乾枯萎縮,重新散開,鑽進地下的冰川裡藏匿起來,直到再找到新的死人。其原形可能是一種水生吸血水母,在高山湖轉變為古冰川的大災難時期,逐漸演變 進化成了在雪原冰層中生存的形態,其唯一地弱點就是只能在夜裡出來,白天即使有雨雪也不敢現身,並且懼怕大鹽。七百多年前,雪彌勒曾一度釀成大災,死人畜 無數。在藏地寺廟的經卷中有一套《至尊宗喀巴大師傳》,對此事有很詳細的記載。   


  烏頭肉槨:烏頭是肉芝的一種,外形象是 個大肉櫃子,數尺見方的大肉塊,有人臉般的五觀,凡是碰到的東西,不論死活大小,都會被它吸入體內吞噬掉,如同一個無底大洞,最少需要數萬年的時間才能長 成。在古代又有個別稱,喚做「牛慁」,是古神的名字。烏頭肉槨是被挖光了肉死去的烏頭屍殼。


  達普鬼蟲:魔國驅使的妖蟲(達 普:藏語表示妖魔之蟲),一種奇形怪狀的透明小瓢蟲,外形類似於七星瓢蟲,全身透明,比指甲蓋還小上一些,魔國的墳墓中都會用之來保護屍體。有兩種形態, 「無量業火」和「乃窮神冰」,這是兩種可以粉碎常人靈魂的邪惡力量,但只能作用於有生命的東西。「無量業火」比較常見,一種藍焰瓢蟲,全身都像是紅色的透 明水晶,翅膀更是晶瑩剔透,可以通過它那透明的甲殼,依稀看到裡面的半透明內臟,其中似乎隱隱有火焰在流動。它會發出藍色的火焰,人只要接觸到一點,就絕 對無法撲滅,會被瞬間燒成灰燼,其唯一的弱點就是水。「乃窮神冰」全身是銀白色的,如同一粒閃爍著的微小冰晶,可使接觸到的人瞬間凍結成冰霜,然後粉碎成 冰塵,弱點是火焰。無論是火蟲還是冰蟲,除了用鬼蟲的弱點消滅它以外,如果使用其他方法攻擊,只會使鬼蟲越變越多。鬼蟲每次選擇目標攻擊時都有個特點,會 先在空中盤旋幾圈再向目標飛去。「乃窮神冰」是守護龍頂邪神妖塔的護衛,通過妖塔中藍白水晶球的神秘力量控制,可以隨著環境的需要,在冰與火兩極之間進行 轉換,變成「無量業火」。


  百年屍魔:為了躲避劫數,暫時離不開藏身的墳地,設計騙見錢眼開之徒來挖墳,再威逼利誘的讓其去抓無辜女子供她活吃人心,待她吃滿了六十四顆女子的心肝之後,就算神仙下界也奈何她不得了。需用黑驢蹄子克制,待其吃下後用火燒燬。


   鐵頭龍王:一種異常巨大的魚類,體形在十米左右。在黃河裡興風作浪,逢大水出沒襲擊漁船,會把河裡的船撞翻。跑船的迷信,都說它是河神或龍王爺變的,平 時見不著,只有發大水的時候才出來。身上有七層青鱗,魚頭是黑的,比鐵板還要硬,光是魚頭就有解放卡車的車頭那麼大個,體型跟小型鯨魚差不多大小,肉又硬 又老。據說就算是捕到也要放生。


  黑鱗鮫人:即美人魚。上半身似女子,有兩個乳房,脖頸很細,鰓長在了脖子上,沒有人類的皮 膚,全身都是稀疏的黑色大鱗片,只有肚腹處無鱗,嘴大得出奇,沒有嘴唇,只有兩排戟張開的鋒利牙齒。據說海中鮫人的油膏,不僅燃點很低,而且只有一滴便可 以燃燒數月不滅,古時貴族墓中常有以其油脂作為萬年燈的,這和秦漢時傳說的仙山是在海中有關。另有傳說東海鮫人其性最淫,口顖嗜血,都聚居於海中一座死珊 瑚形成的島嶼下,那島下珊瑚洞,洞穴縱橫交錯,深不可知,那裏就是人魚的老巢,他們在附近海域放出聲色,吸引過往海般客商,遇害者全被吃得連骨頭也剩不 下,有人捉到活的黑鱗鮫人,將其宰殺涼乾,灌入他的油膏,製成長生燭,價值金珠三千。

      淨見阿含:又稱巨目之蛇、金鱗怪蛇,體形短粗,普通約有三十厘米長短,全身覆蓋著閃閃發光的黑鱗,頭頂生有一隻內瘤般怪眼的黑蛇,極具攻擊性,憑借強健的 身體,可以彈在半空中飛行數米,齒內含有劇毒,奇猛無比,能瞬間致人死命,中者無救。這種蛇頭上的肉瘤,對光源極為敏感,會感應人眼中的生物電,人閉著眼 時就不會攻擊,是鬼洞的守護者。黑色肉眼裡也含有巨毒,被拍破後流出的墨色毒汁,濺落在地面上會冒起縷縷毒煙。


  巨目蛇王:金 鱗怪蛇的老大,體形大於同類數倍,有血紅的蛇信,全身鱗甲漆黑燦然,光怪陸離,張口流涎,口中滴落的垂涎一落到地上,石頭中就立刻長出一小塊鮮紅的毒菌, 轉眼便又枯萎了,隨生隨滅,其毒性之猛,已經超乎人的想像了。口中流出的鮮紅毒菌枯萎腐爛後有很強的腐蝕作用,可腐蝕任何東西,包括岩石。            

鬼洞母蛇:一隻長著人首蛇身,並有四肢的怪物,它會孵出眼球一樣的卵,每隻卵可以產生數百條金鱗怪蛇。被扎格拉瑪部落的一位大祭司通過玉石眼球從鬼洞中召喚出來,後被扎格拉瑪部落的先聖殺死。


  玄武巨屍:由於生氣過旺,葬在龍頂等一些特殊地點中的屍體,會死而不朽,氣血不衰,積年累月下來,屍體就會慢慢開始膨脹變大。生氣極盛之地的不朽屍,被稱為「玄武巨屍」,那裡的洞穴、地下,甚至還會發生一些奇特的變化,例如不斷長出「血餌」的「生人之果」。


   水晶自在山:狼神「水晶自在山」,是魔國的妖奴,這在西藏最早的神話體系中也有相關傳說,生前是一頭白色的巨狼,是崑崙山所有惡狼的祖先,但它這個稱號 是死後才得到的,傳說其被蓮花大師所殺後,屍體化為了一塊巨大的冰山水晶石,所以才被稱做「水晶自在山」。被放置在邪神水晶屍身上「水晶自在山」是守護龍 頂邪神妖塔的護衛,據說裡面埋藏著妖奴亡魂惡毒的詛咒,凡是打破「水晶自在山」的人都會被詛咒而死無葬身之地。樣子是一塊橢圓盤形薄水晶石,有洗澡的浴盆 大小,四周有幾條弧形黃金欄,是用來提放的。水晶面上有一層層的好像水紋一樣的天然鱗狀波紋紋理,非常密集,刻著一個狼首人身的神將,面目兇惡猙獰,頭戴 白盔,身穿銀甲白袍,手持銀纓長矛,做出一個凌空躍下的姿勢,凜然生風。水晶中隱含積壓著聲波能量,會產生一種特殊的聲波,可引來大雪崩將人活埋。


   冰川水晶屍:即邪神水晶屍。魔國第一代「鬼母」,被視為邪神之女的「念凶黑顏」,因為一種奇怪的疾病而死,死後變成了一具冰川水晶屍,被葬在龍頂冰川的 九層妖塔裡。屍體從裡到外都冰晶水晶化,皮肉都是透明的,類似水晶,皮膚下有流動著的銀色光芒,裡面的骨骼內臟都是深紅色的,像鮮紅的瑪瑙。眼睛和腦子被 後世輪迴宗取出放置在了災難之門後邊,已經消失於世的惡羅海城遺跡旁,並通過這對妖瞳在「虛數空間」裡構造出一座惡羅海城的鏡像之城。屍體中封印著許多 「乃窮神冰」,有人來侵犯便會飛出來襲擊人。

      滅燈銀娃娃:像人又像魚,兩棲類,一米多長,腦袋扁平,嘴裡沒舌頭,滿嘴都是帶倒勾的骨剌,還有數百個密密麻麻的肉吸盤,靠**血為生。身體中間粗,尾巴 細長,身體透明,全身覆蓋冰晶般比刀片還要鋒利的透明細鱗,能發出暗淡夜光。移動速度很快。沒有腿,有兩個類似魚鰭的東西,長得像是人的胳膊,前端有手, 生得與人手一樣,但比例太小,連胳膊的長度都算上,只有正常人的手掌那麼大。傳說中這種東西有滅燈之異,非常稀有,大小與普通嬰兒相仿,專吃小蛇小蝦,捉 住後最多能活幾十天,而且死後怨氣很足,如果沒有鎮宅的東西,一般人不敢在家裡養。

   大黑天擊雷山:,「惡羅海城」真正的眼睛祭壇,在世界制敵寶珠大王的說唱詩文中,被叫做「瑪噶慢寧墩」意為「大黑天擊雷山」,「大黑天」是傳說中控制礦 石的一種惡魔邪靈,類似於雪崩之神水晶自在山,是一種含有特殊異種元素的結晶巖,這種水晶礦脈中有一種黑色物質,出現的時候彷彿巨人在走路,聲音如雷,可 以放出「次聲」或者「晶顫」一類的共振殺人與無形,但需要人直接接觸到晶石才能發揮效用。接觸者內臟會被震得粉碎而死,但外表卻無傷。

   葫蘆洞水底浮屍:在通往獻王墓的葫蘆洞水底出現的浮屍,數量驚人,佈滿河道。清一色**女屍,姿勢都是仰面朝上,手臂和雙腿都反向蜷在身下,關節被完全 折斷,四肢以一個不可思議的角度,抱著背後的一個橄欖形的半透明巨大蟲繭,在外邊看起來,一共有數層,外邊是一層透明的蟲絲,裡面還有層硬殼,都十分薄, 也很透明,但是卻很堅硬。女屍的全部身體,包括四肢,以及抱在背後的蟲繭狀物體,全部被一層棕黑色的半透明光滑堅硬物質包裹,像是一個巨大的琥珀。那層半 透明的黑色硬膜表面,全部都刻了一層層的「痋術」秘咒戳魂符,用來封印死者怨魂,將起通過其它渠道轉化為奇毒。在「蟲繭」狀物體的底部,有無數密密麻麻的 小孔,數量無法計算,這些蜂窩一樣的圓形細孔有一股很強的吸力,都連通著繭狀物的深處,用來讓蟲繭中的肉蛹排卵。在水中剛捉上來的「死漂」,在黑色硬膜外 密密麻麻的裹著滿滿一層象肉蛆的白色半透明物質,透明的程度接近了百分之七十,單個肉蛆比常人的大拇指還要粗上兩圈,讓屍體散發出白光的就是這種物質。這 些屍體都是用「痋術」製成的,其含有的毒性是「痋毒」中很厲害的一種。制做方法是在年輕婦女子宮裡種下「痋引」,等到她們生產蟲卵之時再,先將女子折斷四 肢,反抱住剛產下來,還沒有完全脫離母體的「痋卵」,立刻用一種類似於燒化了的熱松脂,或是滾沸的樹煙那一類的東西,活活澆在女子身上,連同她背後的「痋 卵」一起,做成透明的「活人琥珀」,等冷卻後,在表殼面上刻滿「辵魂符」,這就等於把女子死亡時的恐懼、哀傷、憎恨、詛咒,都一起封在了「琥珀」之中。然 而那剛被女子產出的「痋卵」,生命力很強,不會輕易被滾沸的樹煙燙死。繭狀物被打上細孔後,就都被沉入葫蘆洞穴的深潭之中,「痋卵」通過那些蜂巢狀的地 方,吸引水中的蜉蝣來吃,就在那無窮的怨念中生存。痋卵中肉蛹沒有任何意識,只會憑神經反射行動,所有的進食、繁衍等等行為,都在繭狀卵中完成,為了保持 死者怨念不會減退,從不會破卵而出。它們排出體內的排泄物,是一種特殊的物質,像是魚卵,又像是肉菌類植物,從蜂巢處被排出後,都附著在「死漂」的外殼 上,逐漸會長成象透明蛆蟲的樣子。而女子體內的「痋毒」,也都保存在了這些蛆形的物體之中。這些「肉菌」,本身具有某種「鬼火」一樣的生物電,可以在水中 放出青光,顯得女屍似乎是裹在一層光暈之中,並使見到的人產生一種莫名其妙的哀傷感覺。之後,肉菌會被蜮蜋長蟲吃掉,轉化成蟲谷中常年不散的白色毒「山 瘴」。

 

   獻王陪陵巨樹痋蟒:製作的方法是從深谷中找來兩株能改風水格局的老榕樹,先將「鎮陵譜」埋入地下,老樹植到其上,然後捉來以人蛹飼養的巨蟒,這種蟒在陵譜 中被描繪成了青龍,極其兇猛殘暴,是「遮龍山」一帶才有的猛獸,當巨蟒吃夠了人蛹之後,就會昏睡過去,這時候再動手活剝了蟒皮,和陪葬的獻王大祭司一起活 著裝進藏地天玉製成的有莨木棺底的透明玉棺中,橫置在老榕樹中間的樹身裡,以樹為槨。蟒肉、人體、玉棺,逐漸與老樹長為一體後,這兩株夫妻老榕樹,就會被 蟒屍中人蛹的怨魂所寄生,整棵樹就變成了一條巨蟒。棺中的大祭司屍體,還有連在一起的那條被剝了皮的「痋蟒」屍體上,會生出一種好像觸角一樣紅色肉線,穿 過「莨木」棺底連接著老榕樹內部樹身中的大洞,抓獲附近的生物吸食血液。那種特殊「莨木」製成的棺底,就像是一層厚厚的柔軟樹膠,任由紅色肉線從中穿過, 也不會洩漏一滴玉棺中的積液。從玉棺中生長出來的紅色肉狀細線纏繞住獵物後,會扎進動物和人類的口中,把它們的鮮血活生生的吸乾,再傳導至玉棺中,轉換成 有中草藥味道的防腐液,用鮮活的血液為給養,維持著棺中屍體的新鮮不腐。而那些被吸乾血的生物就變成了乾屍堆積在老榕樹樹身的大洞中。這種巨樹痋蟒是藉著 莨木和肉蛆寄生出來的潛伏性菌類植物,類似食人草,並不是每時每刻都活動,和森林中大多數動物一樣,夜晚睡眠,白晝活動借食,每月陰曆十五前後是最活躍的 一段時間。當它活動的時候,整株大樹的樹身上,會出現無數的紅色肉線,緩緩移動,像是血管一樣,更像是一條條紅色的細細水脈,突然從樹洞中冒出來,趁人不 備,鑽進人體七竅吸食血液。這樣的死法痛苦無比,與被活著做成人蛹的滋味不相上下。這些從痋蟒屍體中生長出來的紅色肉癇,厲害之處就在於實在太多,而且象 大蚯蚓一樣,砍成幾段也能繼續生存,根本沒有著手的地方。但是只要將玉棺中的鮮血全部放乾淨,這些痋蟒紅線,就會立即變得乾枯萎縮而死去。

怪物篇終。

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