追尋風的日子

一 行人回到道觀中，見滿牆的雜草，張千軍萬馬告訴他們，在深山之中這樣的寺廟道觀有三十餘處，規模都非常龐大，所以當地被叫做百寺堆，後來一把山火燒的差不 多了，當地的宗教環境才逐漸衰弱下去。之後土匪經常盤踞於這些寺廟道觀的廢墟之中，平日裡穿著道袍，他就混在其中，但是畢竟沒有修葺，他師父之後，土匪的 生意不好做，山中的年輕土匪都去當兵了，年老的陸續都老死在山中。這些廢墟也只剩下這個道觀，還可以勉強住人。

而 阿匕族是當地苗瑤混居之後的一個地域性的民族，其實有四到五個民族混居，集寨依山而建，有六個大寨子，外寨子有三千多戶，叫做金牙峒，也叫做百樂京，是唯 一和漢族混居的地方，這個峒的人以金牙為美，節假日會以金粉塗牙，上街集會。百樂京前有一條河，一邊通到山西，一邊直接接紅水河，是茶馬古道上一條通往中 原的河運小道，所以百樂京非常發達，各種行業的人在這裡的驛館每天絡繹不絕，人數比三千戶實際上多出好幾倍。一到晚上，華燈滿街，遠看就像山中的一片銀 河。因為各個民族都有，所以各色宗祠、服裝、小吃、澡堂子，好是熱鬧。

百樂鄉之後的深山，漢人就幾乎很難進去，只知道里面還有五個大寨，除了洗骨峒之外，在山谷的最深處還有一個寨子，連名字別人都不知道，只知道那個峒的人對外賣一種泉水，似乎有特殊的用處，只好稱呼為鬼水峒。

張千軍萬馬是漢人，也曾經偷偷潛入過百樂鄉後面的寨子，只進到過第二個寨子，買過一種特殊的大煙，再往後他只有無數的傳說。

張海琪看著道觀嘖嘖感嘆，說出家就出家，何必住這種地方。張千軍萬馬說道：“話不能這麼說，出家人吸風飲露，有方草蓆就夠了。”

當晚，張千軍萬馬砍柴，燒洗澡水，炒了三個菜，開了一罈酒。張家駐湘西辦事處，就這麼再次開張了。

吃完飯，三個人就不再說話。約定了明日進百樂京。

洗 澡的地方在廚房後面，是一個四方形的磚頭池子，用各個祠廟的老磚燒黃土胚子做的，張千軍萬馬裡面用了牛糞，但是沒和張海琪說。張海琪關死了四周的房門，吹 熄了油燈，整個大殿就一個洗澡池，大殿頂上破了一個大洞，月光從上面下來。赤條條的白皙的胴體，精緻細膩，在月光下白的沒有一絲血色。

張千軍萬馬睡在房樑上面，能聽到水聲，完全睡不著了，瞪著眼睛看著自己頭上的瓦當，忽然坐了起來，翻出師父的古琴，胡亂彈了起來，基本功是有的，只是曲子不知道是哪首。

小張哥一個人躺在外面巨大槐樹的頂部，露著詭異的笑容：“出家人。”

說實話，今天他是有幾分醋意的，如今只能看著月亮，老道士的頭骨就放在他樹幹的對面，他看著黑漆漆的眼洞。

“你說我們到底喜歡她什麼呢？”小張哥疑惑的問道。

第 二天天亮，陽光很好，深山的霧氣很快就散掉了，千軍萬馬顯然一晚上沒睡好，被小張哥拖起來，吃著粗糧餈粑，講解幾個寨子的方位和不同的地理位置，張千軍萬 馬看著小張哥，說道：“問題就在這裡，在上一個寨子裡的人，只有少數人知道怎麼進入下一個寨，中間山路峽谷道路繁亂，猶如迷宮，我們靠混是混不過去的，我 們得找到對的人，讓他們帶我們過去。”

“找誰？用錢收買麼？”

張千軍萬馬搖頭：“恐怕看兩位的身家，在百樂京呆不過三四天就要回鄉，這些人都是土司和大官，附近的山都是他們的，錢恐怕解決不了問題。”

張海琪看著小張哥，後者對張海琪：“如果族長在這片寨子裡，就說明，有一個漢人已經進了六大寨，如若不是常例，則寨子中肯定生有大變，漢人進到阿匕族的政治中心，恐怕整個六大寨的土司的關係已經不是我們想的那樣。如果我猜的不錯，進到百樂京我們一定馬上就會感覺到什麼。”