追尋風的日子

8 那個畢摩

畢摩是彝族的巫師，到現在仍舊有7個派別，畢摩的法術為畢術，非常複雜，體系完善而且信奉多神論，此外，畢摩還是彝族奴隸貴族的家庭老師，負責所有知識的記錄和流傳。

據彝文文獻《勒俄特依》記載，當年天降種子於地面，經過三年九世之後，終於長成了一個杉樹巨人，卻是一個似人非人、似樹非樹的異物，求得上天的畢摩施法，才結出人果，掉落成人。

我當年曾經認為《勒俄特依》裡記載的天種，應該就是當年的隕石，但我非常肯定，那顆隕石所有碎片的位置，我大概已經知道了。

不過小張哥去找畢摩肯定不會為了這個事情，事實也如我所料，當時畢摩最大的作用是消息，所有彝族獵人無法往漢區打獵，所以以彝族寨子為邊界，獵人都會往深山老林探索，經常能聽到很多老人把一些地方稱呼為：爛馬山，蛇沖河，矮郎溝，都是獵人到了現取的名字，所有獵人在森林中發現無法解釋的自然現象，或者沒有見過的東西，回來都會第一時間告訴畢摩。

悶油瓶當年一行去找畢摩，最初的目的，是為了一個獵人從深山中帶回的「發現」。同時帶回來的，還有那些五彩斑斕的蟲子，顯然這個小子最早是賣給了美國人，但美國人未必知道他們尋找的是什麼。

所以，其他過程都不必知道，小張哥只要告訴我，獵人在叢林中看到了什麼，我就知道後面大概的過程。

我經歷過很多事情，在他回答之前，我也預設了很多答案，以前每一次覺得自己能猜對的時候，總有各種意外，但時間長了之後，已經有快小十年，沒有人能給出我想不到的東西了。這一次我大概也是如此想著，答案卻嚇了我一跳。

小張哥說道：「那個彝族的獵人，很奇怪，他被人稱呼為支格阿龍，這個名字在彝族非常神聖，是不可以隨便使用的，我不知道原委，但是總能推測，這個人每次都能進入一些其它人無法進入的地方狩獵，這一次，他走出了太久，以至於很多人都以為他回不來了。」

彝族在當時那個年代非常貧困，如果攜帶乾糧打獵，往往只能走出了兩周左右就要折返，如果過了兩周還要往前，則必須對自己有非常的自信，可以一邊打獵獲取食物，一邊前進。如果沒有這個能力，那麼很快會在森林中餓死。

支格阿龍則每次都可以走出這個極限，但是一月左右，他也必然會回歸，這一次卻去了將近一年的時間，以至於大部分人都覺得他已經死了。

對於森林的另一邊，現代人都知道窮盡無人區，走到盡頭，肯定會在另一端遇到馬路或者城市，人類已經把無人區塊狀分佈了，但是在那個時候的彝族，無人區過於廣闊難以勘探，以至於這些成片無垠的原始叢林盡頭是什麼，無從判斷。而支格阿龍一年之後回歸，卻帶來了答案。

他告訴了畢摩，他在行進了一年之後，在森林中發現了：一面看不見的牆。

這面牆無法通過，立在叢林中，支格阿龍順著牆走了很久很久，發現牆兩邊似乎是無限的，於是，他堅信，自己到了這個世界的「邊緣」。

胖子想要嘲笑，還沒開口，小張哥就說：「我一開始也是不信的，一直到我聽到了一個細節，這個獵人，在沿那道無形的牆行走的過程中，看到了很多生銹的鐵鳥的殘骸。」

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