【1】

  崔大離之前說了「張小把兒挖人參」,怎麼在關外遇上妖怪,傻寶祿怎麼斬蛇,又從五棵槐樹下挖出個死孩子,因為時間不夠,剛說到一半,還沒來得及說「崔老道跑城追屍」,他又接著往下說。

  庚子年,天津衛鬧起了神拳。南運河上出了位「黃蓮聖母」,傳說她本家姓林,名叫林黑娘,自幼習練武藝,能夠飛簷走壁,高來高去,又遇異人,授以異術。其實林父是南運河上放擺渡的船夫,林母是船上的暗娼,窮人為了餬口,半夜在船上接客,給倆大子兒就脫褲子,比窯姐兒還不如。有一次,林父觸犯洋人,挨了一頓毒打,回來嘔血而亡。林母一時想不開跳了大河。林黑娘自此恨洋人入骨,立誓要報仇。

  一日,她手提紅燈罩,進得天津城,問路人:「洋樓何在?」路人指點東南方向,告訴她洋樓在那邊。林黑娘當即對東南方下拜,口稱:「洋樓毀矣!」頃刻間東南火起,洋樓燒成了一片瓦礫。過往的軍民見林黑娘在這邊一拜,那邊的洋樓立馬兒燒了,這不神了嗎?愚男愚女們紛紛下跪膜拜。林黑娘自稱「黃蓮聖母」,「黃蓮」者,苦也。「黃蓮聖母」有神通,可以救苦救難。她又在運河邊設了神壇,「扶清滅洋、保國護民」的旗號一打出去,信者如雲,男女老少爭相跪拜。人們都傳:「黃蓮聖母,神通廣大;紅燈一照,洋妖顯形;寶扇一扇,洋艦自沉。」

  別說普通老百姓,直隸總督見了「黃蓮聖母」都要行禮下拜,請她坐八抬大轎出入直隸總督衙門,還覺得不夠排場,又將葛沽辦輦會用的寶輦取來,作為供奉「黃蓮聖母」的神龕。什麼是輦會?輦會相當於廟會,天津衛有娘娘宮,裡面供奉著天後娘娘,每年陰曆正月十六接聖駕,迎請天後回娘家。當天要辦輦會,用二十四人抬的寶輦神龕,抬上天後娘娘的金身,裝裹繡花綵緞,旌旗傘蓋,敲鑼打鼓,乃是民間一年一度的盛會,正月十五鬧元宵都沒這麼熱鬧。此時天下大亂,拳匪蜂起,沒人再信天後娘娘了,娘娘宮寶輦也成了「黃蓮聖母」的神龕。

  這一天,「黃蓮聖母」乘上貼金點玉雕龍琢鳳的架輦,吩咐二十四個壯漢抬了,四大金剛、八大護法跟隨,兩側分別有一個侍女,都是十五六歲,手提紅燈,這是左右仙姑。道隊打了黃羅傘蓋,又挑起一面大幡開道,旗旛上四個大字「黃蓮聖母」。隊伍後邊是二百多個提燈的女子,披紅掛綠,都打扮得跟仙姑似的,上至四五十,下至十二三,多大歲數的都有。她們提的燈罩各有分別,尚未出閣的閨女提紅燈罩,嫁過人的婦女提青燈罩,寡婦則提黑燈罩。無數信徒前呼後擁,一個個身穿殿衣、頭頂纓帽,旌旗招展,衣甲鮮明,賽過天兵天將下界。浩浩蕩蕩的隊伍簇擁著「黃蓮聖母」,移寶駕來到余家大墳捉妖。

  【2】

  「黃蓮聖母」帶人來余家大墳,專門捉拿崔老道這個妖道。有人說:「崔老道一個批殃榜的窮老道,他怎麼惹上了『黃蓮聖母』?」

  張小把兒和傻寶祿在城中聽到風聲,跑來余家大墳給崔老道通風報信。崔老道買了一摞剛出爐的蔥花牛肉餅,一摞十個,熱得燙手,汪著一層油,聞上去那叫一個香。他抽出一個正要吃,他的兩個結拜兄弟,張小把兒和傻寶祿跑過來告訴他,「黃蓮聖母」興師動眾帶人來拿他。崔老道聽完還在納悶兒:「貧道因何驚動了扶清滅洋、保國護民的『黃蓮聖母』?真是兔二爺掉河裡,可勞不起她老人家金身大駕……」

  崔老道他心念一轉,猛然明白過來,可了不得了,敢情是嘴給身子惹禍!

  前幾天,崔老道走到路上聽人議論:「『黃蓮聖母』說的話是法旨,法旨是天意,代天說話,替天行道,誰敢不聽?」崔老道說:「同在江湖上混飯吃,道路雖各有別,養家總是一般,『黃蓮聖母』她是什麼鳥兒變的,老道我再清楚不過,無非是南運河上的船女出身,借了亂民勢力裝神弄鬼,憑空煽起來的名頭。她對洋樓下拜,洋樓立焚,那是提前安排了手下放火,唬得了別人,卻唬不住貧道!老道我心裡不服,要不是趕上這麼亂的世道,怎會有這個小娘們兒出頭的時日?」

  俗話說:「口是禍之門,舌是斬身刀。」崔老道的這番話不知怎麼傳到了「黃蓮聖母」耳中,這可捅了馬蜂窩了。當時神拳紅燈罩的勢力遮天,看誰不順眼就說誰是妖人,當場扒皮點天燈,死後也沒地方說理去。「黃蓮聖母」傳下法旨,聲稱崔老道妖言惑眾,乃妖邪一路,其心可誅,其人更可誅,要捉這妖道去點天燈。崔老道久走江湖,明白好漢不吃眼前虧的道理,他趕緊捲起個包袱,帶同張小把兒和傻寶祿二人,一路逃出余家大墳破廟,躲到鄉下避禍,當真是「腳快有如臨陣馬,心慌撞倒行路人」。

  三個人逃出去不久,正趕上庚子大劫。先是酷暑大旱,寸草不生,緊接著鬧蝗災,蝗災過後又是戰亂,八國聯軍打破大沽口,一路上殺人放火,城裡的民房全燒沒了,屍積如山,堵住了城門。「黃蓮聖母」帶著左右仙姑、八大護法在城頭迎敵,手持紅燈寶扇,吞下符水刀槍不入,開壇請天兵天將,要殺盡洋人,燒盡洋艦。結果天兵天將沒請下來,烏合之眾也抵擋不住洋槍洋炮,頓作鳥獸散,或是投河身亡,或是死於亂軍之中。由於死的人太多了,收屍隊埋不過來,很快就發生了瘟疫,城裡城外的棺材都賣空了。

  崔老道他們在外逃難,路上得知「黃蓮聖母」已被處死,戰亂也平定了,三個人這才敢往家走。

  戰亂瘟疫過後,沿途村莊十室九空,三人走得飢渴困乏,不說買碗麵吃,打算討口水喝都找不到人。他們行至傍晚時分,來到一個莊前,但見莊門上挑了兩盞白燈籠。

  三個人又餓又渴,路過一個有人住的莊子可不容易,趕忙走上前去叫門借宿。

  莊子裡出來個僕人說:「你們三個好不明事理,沒看我們莊前掛了白燈籠嗎?主家有白事兒,如何容外人投宿?」

  說話間正要將崔老道他們趕走,剛好主家聽到門口有人說話,出來一看是崔老道。主家快步跑到近前,雙膝跪地,「咣咣咣咣」連磕響頭,口稱:「道長救命!」

  崔老道扶起主家,認出這位是天津衛的小老爺,伏虎莊的二莊主。民間將縣官俗稱為「大老爺」,保甲局的頭兒是「小老爺」。庚子之前,天津衛沒有警察,保甲局相當於公安局派出所。崔老道給死人批殃榜,少不了同二莊主小老爺打交道。

  崔老道急忙還禮:「豈不折殺貧道了,小老爺如何讓貧道救命?」

  二莊主沒說話,他帶崔老道等人進了莊子,推開上房說:「請道長搭救的是這位!」

  崔老道吃了一驚:「上房青色壽衣、青色壽帽、青色壽鞋的這位是……大老爺?死了幾天了?」

  【3】

  崔老道他們投到伏虎莊借宿,莊子前邊有一條土路,沒有官稱,民間叫「達官路」。

  以前京城也有個地方叫「達官營」,作為舊時留下的地名,「達官」二字倒不是指達官顯貴。過去有鏢局子,專替有錢的東主押運財貨,往來南七北六一十三省,押鏢的鏢師,用行話來說稱為「達官」。「達官營」是鏢師們進出京師之時,去到官府登記造冊的所在,自古有軍隊駐防。天津衛鹽運、漕運發達,貨物往來主要走水路。伏虎莊達官路是走暗鏢的一條土路,暗鏢專指私鹽之類官府禁運的貨物。可想而知,此地人煙稀少,十分荒涼。

  三人進得伏虎莊,看見上房躺了一個死人,乃是二莊主他大哥,伏虎莊的大莊主。

  崔老道見大莊主壽衣壽帽全穿好了,只等往棺材裡抬了,如何救得活?

  二莊主說是這麼回事兒,大莊主前幾天還好好的,突然倒在地上雙目翻白,三魂不見了七魄。遍請郎中來看,都說死了,讓準備棺材壽衣。家人趕緊準備白事兒,天這麼熱,又鬧瘟疫,死了人可擱不住。

  不過說來也怪,人是跟死人一樣,但是好幾天了,身子卻沒冷透,家人怕大莊主萬一沒死,不敢往棺材中放。那會兒的人迷信,以為這是掉了魂兒,只要還有口活氣兒,興許還能救回來。二莊主久聞崔老道會跑城,求他一定要救大莊主一命,不吝重金相謝。

  崔老道曾聽過二莊主貪贓枉法的名聲,在保甲局當個小老爺,一貫欺壓良善,伏虎莊的大莊主也不是什麼好人。可他不敢得罪「小老爺」,保甲局穿官衣兒的,說穿了只是個狗腿子,但是「狗仗人勢,欺人更甚」,再說走到這前不著村後不著店的曠野荒郊,他們還要指望在伏虎莊上過夜。話是這麼說,崔老道卻也明白:活死人是救不得的!

  二莊主在旁看見崔老道說這話的時候,兩個眼珠子轉了一轉,照直說不成,那倒罷了,轉一轉眼珠子再說不成,可見多少還有幾分指望。他當即招呼僕人,快在廂房擺設桌案,下麵條、下餃子,款待崔道長和他的兩個兄弟。到廂房吃飯的時候,二莊主死說活求,取出一根金條遞上來,只要崔老道救了大莊主,這樣的金條還有一根,又將大莊主的妻兒叫來跪在地上給崔老道磕頭。張小把兒和傻寶祿在一旁都看不過去了,也勸崔老道:「小老爺的話都說到這個分上,道長你再不答應可就不對了。」

  崔老道見黃澄澄的金條端到面前,也不免動心,想了半晌,對二莊主說:「小老爺,張小把兒和傻寶祿是我的兩個結拜兄弟,不是外人,有什麼話但說無妨。貧道我也是直言不諱,大莊主的魂兒,是不是嚇掉的?」

  【4】

  二莊主眼珠一轉,他命僕人退下,關上門說:「道爺是明白人,又會看殃,可不敢瞞你們三位。前一陣子兵荒馬亂,我和我大哥盜挖了烈女墳!」

  「烈女墳」至今尚存,50年代改名為「烈女祠胡同」。庚子年之前,天津衛還有城牆,西門的城關稱為西關,出了西關是西關外,擱現在說叫西關街。西關街有這麼一個祠堂,祠堂對面有一個大墳,後邊是幾個小墳,以前叫「烈女祠」或「烈女墳」,又叫「費宮人墓」。據史書記載,費宮人叫費貞娥,她是明朝的一個宮女,姓費,生前沒有名字,「貞娥」二字為死後追封。相傳,當年李闖王率領起義軍打破北京城,逼得崇禎皇帝吊死煤山。李闖王在金鑾殿上論功行賞,起義軍捉到一個姓費的宮娥,闖王見其年輕貌美,賞給了他麾下的大將「一隻虎」。費貞娥一心忠於明室,寧死不肯從賊,行刺賊將「一隻虎」未成,逃到西關外自刎殉國,屍首由義民收斂,埋在一個磚窯之中。到了大清朝康熙年間,官府給費貞娥立了牌坊造了墳,又建了一座祠堂,那就是烈女祠,後來又陸續埋進去幾位貞節烈女。

  費宮人墓為官地,封建社會往烈女墳中埋人,必須先由地方查明事跡,士紳聯名擔保,呈報給官府,官府再請奏朝廷,朝廷恩准封為貞潔烈女,方可埋進烈女墳。稱得上「烈女」二字的,沒有一個活人。舊社會的女子將貞節看得比命還重,死後能進烈女祠,那也是光宗耀祖的大事兒。可以說,埋在烈女墳的女子,個個死不瞑目,沒有一個善終。

  關於西關外的烈女墳,一直有個非常離奇的傳說:清朝佔了明朝的皇宮,出於節儉,封了幾處用不到的宮殿,常年無人出入。一百多年之後,有侍衛從偏殿的一口眢井之中鉤出一具女屍。眢井即是沒有水的枯井,女屍身上穿的是明朝宮人裝束。明朝末年,闖賊進京,跳河投井殉難的宮女不下兩百餘人,枯井中的明朝女屍應該也是其中之一。奇怪的是,枯井中的女屍面容如生,似有神明護佑。朝廷稱其節烈,賜往生衾,厚葬於烈女墳。

  二莊主剛好管西關這一片,之前他抓過兩個在烈女墳盜墓的賊人。據盜墓賊交代,烈女祠埋了這麼多女子,當以枯井中的明朝女屍葬品最厚。因為清朝皇帝迷信,擔心前朝女屍不祥,御賜陀羅尼經寶衾,此衾五色織金,佛塔上綴有一百單八顆東珠,跟皇陵中的沒有兩樣,是件不可多得的寶物。當朝的東西,不可能整件拿出去賣,好在可以單摳,摳下陀羅尼經寶衾上的東珠變賣,也能值不少錢,多了不好說,至少是十來根金條。在保甲局當差的二莊主問明口供,吩咐手下的人去到牢中,用麻袋壓死兩個盜墓賊滅口。

  此後不久,發生了庚子之亂,那個仗打得四面城牆全沒了。運河決口,淹沒了南窪,水上到處是浮屍,西門變成了一片瓦礫,北門的死屍堆得高出了城頭,路上都是啃死人的野狗,真得說是死的死逃的逃,大白天走出一二里地也見不到半個活人。二莊主逃回老家,找到他大哥,哥兒倆一拍即合,要趁這個機會去西關外夜盜烈女墳。

  【5】

  在過去來說,天津衛的老墳也不少。二莊主在保甲局當差,多次見到官府挖出古墓。不過官府動土挖到老墳古墓,通常不會隨意處置,依照過往的規矩,一不能開棺,二不能原樣埋上。不開棺是出於封建社會的迷信和禮法,官府帶頭挖墳開棺,豈不成了盜墓的,這還有王法嗎?也不能埋回原地,周圍這麼多人看見,難保不會有見財起意的賊子前來盜墓。所以說官面兒上挖到古墓老墳,能遷的盡量遷走,遷不走的要責令地方保護。

  二莊主貪心雖大,奈何找不到下手的機會。因為在庚子之前,西關十分偏僻,庵觀廟宇不少,民宅卻不多,烈女墳、養骨塔全在西頭。以往在白天,有一個寡婦打掃烈女祠。半夜沒有看墳的,祠堂對面費宮人的墳頭上已經長出了荒草。可怎麼說也是在城根兒下頭,晝有來往行人,夜有巡防兵勇,絕無可乘之機。

  適逢庚子之變,待到亂軍過去,他們哥兒倆帶了兩個膽大不怕王法的腳夫,牽了輛騾車,來到城廂南門的蘆葦叢之中。這一大片蘆葦蕩子位於城廂南門護城河邊,是有名的積水坑「葫蘆灌」。

  什麼叫城廂?舊時「在城曰坊,近城曰廂」,地點臨近水門護城河,由於這一帶坑窪積水,形同盛水的罐子,兩頭寬中間窄,因此而得名「葫蘆罐」。以前城外坑窪極多,這個葫蘆灌還是小的,真正的大積水坑在如今的南開公園一帶,南開的開是指開窪,舊時叫南窪。那個大土坑,乃明朝鑿城取土形成,臭水淤泥中長滿了蘆葦,人跡全無。相比之下,城廂南門之外的葫蘆灌要小一些,剛被大水淹過,腐爛發脹的死屍隨處可見。他們哥兒倆也怕撞見亂軍,先躲在蘆葦叢中觀望,看了好半天,只有幾個收屍隊的義民過去。

  二人放下心來,待到天黑,這夥人牽上馬騾子拖的大車,從小路往西關走。為什麼用馬騾子?因為騾子的力氣大,特別是馬騾子。母驢配公馬生的是驢騾子。唯有公驢配母馬,生出來的騾子才是馬騾子。二莊主他們哥兒倆太貪心,以前也沒做過這等勾當,還以為棺中的珍寶要用馬騾子拉的大車才裝得下。

  月黑風高,四個人提了氣死風燈,半夜來到烈女祠。他們沒敢走前門,鑽倒塌的後牆窟窿進去,騾車拴到樹上,撥開荒草遮掩的石碑,四下裡找明朝女屍的墳頭。烈女祠後邊有十幾個墳頭,墳前的石碑上皆有姓氏,枯井中的明朝女屍沒有姓氏,墳前也沒有碑。這哥兒倆找到墳頭,督促腳夫連夜開挖,挖出一口棺材。不等開棺取寶,烈女祠前邊一陣紛亂,有土匪趁亂劫掠。他們兄弟眼見這就要吃到嘴裡的肥肉,怎麼捨得扔下?哥兒倆一不做二不休,二莊主去前邊引開土匪,大莊主帶了兩個腳夫,抬起棺材裝上騾車,鑽蘆葦蕩先走,回到伏虎莊再碰頭。

  話分兩頭,只說二莊主引開烈女墳附近的土匪,險些送了性命,轉天半夜才返回莊上,那會兒大莊主早到家了。按之前合計好的,棺材沒抬進莊子,怕讓人看見,先埋在了外邊,等這亂勁兒過去再取寶換錢。同去盜墓的兩個腳夫,也在埋棺材的時候讓大莊主從背後一人敲了一悶棍,踹進坑裡一併埋了。

  二莊主說:「嘿,這叫一個乾淨利索,大哥你將棺材埋到了何處?」

  大莊主說:「會施天上無窮計,難防隔牆有耳聽,二弟你俯耳過來……」

  三更半夜,哥兒倆正要說埋棺材的地方,忽聽有人叩門。

  大莊主問聲:「誰啊?」遂打開房門往外看。也不知他看見什麼了,嚇得兩眼一翻,挺屍在地。

  【6】

  二莊主說:「不知我大哥看見什麼了,嚇成了這樣。待我出去查看,門外根本沒人。道長你千萬不能讓我大哥死了,他還沒說出埋棺材的地方!」

  崔老道心想:原來二莊主要救大莊主是為了問盜出的棺材埋在何處,倒不是出於他們兄弟的情分,早知如此,不管也罷。

  可是保甲局小老爺剛好管他批殃榜的,縣官不如現管,是萬萬得罪不起的。崔老道是「人在矮簷下,不得不低頭」。況且吃人家的嘴短,拿人家的手短。他無可奈何,迫不得已答應下來:「貧道盡力而為,至於成與不成,全看大莊主他的命了。」

  於是,崔老道準備了一番,又跟張小把二和傻寶祿囑咐了幾句,這才閉眼而坐,口中唸唸有詞。但事情就這麼巧,沒過多久,天上「轟隆隆」打起雷來,忽然一個炸雷響徹四野,把躲在房樑上的一隻狸貓給驚得掉下來,正巧掉在「死」去的大莊主臉上。

  大莊主猛然睜開眼,翻白的眼珠子轉了過來,一人一貓臉對臉、眼對眼。

  狸貓受驚不小,尖叫了一聲,從大莊主的臉上跳下來,飛也似的逃出大屋。

  崔老道站起身來,額頭上全是冷汗。二莊主站在角落,不知所措。崔老道急忙告訴二莊主,伏虎莊這位大莊主下黑手打死了兩個腳夫。那會兒的腳夫,多是山東逃難來的,其中一人生在煞時死在煞時,化為厲鬼找上門來。大莊主半夜打開房門,看見他頭一天打死的人在門口,當場嚇掉了魂兒,等於是讓殃打了。

  伏虎莊的二莊主貪心太重,明知崔老道所言不錯,可他還在猶豫不決。

  正在這個時候,門板上的「死人」直挺挺地坐了起來。

  二莊主驚道:「哎喲哥哥,你活過來了!」大莊主兩個白眼珠子直轉,口中喃喃自語。二莊主聽不清,他湊上前去要問棺材的下落。大莊主抬起胳膊往外一撥,二莊主直飛出去,腦袋在柱子上撞癟了一半,登時一命嗚呼。

  按舊時的說法,這叫借屍還魂,大莊主已成殭屍鬼。崔老道頓時面如土色,忙從懷中抽出一道天師符,不等他出手,卻被殭屍鬼搶過紙符撕了個粉碎,又伸出雙臂來掐崔老道的脖子。

  張小把兒和傻寶祿也嚇壞了,還想按崔老道之前說的話,用桿子摁住活屍,但是堂屋的油燈已被陰風吹滅,周圍一片漆黑,什麼都看不見了。

  崔老道看不見東西,但覺陰風撲面,他來個黑狗鑽襠,僥倖躲過了對方這一撲。

  此時,半空劈下一道閃電,堂屋一片雪亮。張小把兒和傻寶祿藉著光亮,各持長桿戳向殭屍鬼,怎知對方怪力無邊,又將長桿奪了過去,拋在地上。二人膽都嚇破了,扶起崔老道,退至堂屋門外。電閃雷鳴之中,殭屍鬼追到門口,卻過不了那道門檻,因為崔老道之前在門口下了絆腳繩,還淋過雞血。張小把兒和傻寶祿見了這情形,都說:「道爺,還是你高明……」

  話沒落地,殭屍鬼推倒門板,踏在門板上出了堂屋。

  【7】

  烏雲四合,雷聲不斷,閃電是一道接著一道。伏虎莊的莊丁和莊主家人正躲在外頭往裡看。一道閃電掠過,但見大莊主出了堂屋,莊子裡的人看到這個情形,全給嚇跑了。

  天快亮了,三個人膽子大了許多。傻寶祿背上跑不動的崔老道,張小把兒在前撥開荒草,一路往土溝中找尋過去。天亮時分,他們看到一身壽衣壽帽的大莊主趴在溝中一動也不動,死屍旁邊有個不起眼的土堆。三個人扒開土堆,裡邊埋了兩具死屍,還有一口白臉兒棺材。西關外烈女墳的棺材全是白臉兒,那是再也不會錯的。崔老道唸咒打殃,燒掉了大莊主和兩個腳夫的屍首,又讓傻寶祿到莊上趕來騾車,帶著棺材回到余家大墳。

  張小把兒和傻寶祿以為崔老道帶棺材到余家大墳,準是要開棺取寶,倒也不枉吃了這許多驚嚇。怎知崔老道說,這棺材犯殃,棺材中這個主兒陰陽不批,誰動它誰倒霉,伏虎莊四個盜墓賊是什麼下場,你們可都看見了。張小把兒和傻寶祿聽得此言,也只好捨了這個念頭。

  庚子之亂,西關外烈女墳的棺材被人盜出,再埋回去也是招賊惦記。可是陀羅尼經寶衾有佛號,又是朝廷御賜之物,焚燬有過,崔老道只得將棺材埋在余家大墳的破廟後邊,60年代挖出棺材,棺材便被埋在了沒人住的西南屋。傳到崔大離這兒,他也只知道這麼多了。

  我不知臭魚聽完是怎麼想的,我是不大相信。「張小把兒關東山挖人參,傻寶祿余家大墳破廟斬蛇妖,崔老道伏虎莊跑城追屍」終究是舊時的傳說,崔大離並未得見,他不也是聽說來的?不過西南屋的棺材還在,如果說眼見為實,白臉棺材中裝的是個什麼主兒?當真是李闖王進京時投井殉難的宮娥?

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